துர்கா தேவியின் ஒன்பது அவதாரங்களுக்கு அர்ப்பணமாக இந்த திருவிழாவின் ஒன்பது நாட்களையும் கொண்டாடுகிறோம்.
முதல் நாள் பார்வதி தேவியின் அவதாரம். அதேபோல், மகாகாளியின் நேரடி அவதாரமாகவே இவளை சித்தரிக்கிறோம்.
இரண்டாவது நாளில், அவள் பார்வதி தேவியின் அவதாரம் ஆனால் திருமணமாகாத சுயத்தின் அவதாரம். மேலும், நாளின் நிறம், நீலம், அமைதி மற்றும் வலிமையைக் குறிக்கிறது.
மூன்றாம் நாளில் மஞ்சள் நிறம். இது பார்வதி தேவியின் விறுவிறுப்பைக் குறிக்கிறது.
நான்காவது நாள் குஷ்மாண்டா, இது பிரபஞ்சத்தின் படைப்பு சக்தியைக் குறிக்கிறது. எனவே, பச்சை நிறம் இந்த வடிவத்துடன் தொடர்புடையது. மேலும், அவள் புலியின் மீது சவாரி செய்து எட்டு கரங்களுடன் காணப்படுகிறாள்.
ஐந்தாவது நாளில் சாம்பல் நிறம், அது வலிமையைக் குறிக்கிறது.
ஆறாம் நாள், நான்கு கரங்களுடன் அவள் சிங்கத்தின் மீது ஏறிச் செல்வது போல் சித்தரிக்கிறோம். மேலும், இந்த அவதாரம் தைரியத்தின் சின்னம். ஆறாவது நாளுக்கு ஆரஞ்சு நிறம்.
ஏழாவது நாள் மகாகாளி தேவியின் மிகவும் வன்முறை வடிவத்தைக் காட்டுகிறது. அந்த நாளின் நிறம் வெள்ளை.
எட்டாவது நாள் இளஞ்சிவப்பு நிறத்துடன் தொடர்புடையது. இது அமைதியும் நம்பிக்கையும் குறிக்கிறது.
இறுதியாக, ஒன்பதாம் நாள், அவள் இயற்கையின் ஞானத்தையும் அழகையும் வெளிப்படுத்தும் தாமரையின் மீது அமர்ந்தாள். வெளிர் நீலம் இறுதி நாளின் நிறம்.
எனவே, அம்மனின் அனைத்து வடிவங்களையும் மக்கள் உற்சாகமாக கொண்டாடி வழிபடுகின்றனர். அவர்கள் பல பிரமாண்ட சிலைகளை உருவாக்கி, அவளை கௌரவிக்கும் வகையில் ஊர்வலங்களை நடத்துகிறார்கள். பல இடங்களில் மக்கள் கண்காட்சிகளை நடத்துவதைப் பார்க்கிறோம். மிக முக்கியமாக, நவராத்திரி நாடு முழுவதிலுமிருந்து மக்களை ஒன்றிணைக்கிறது மற்றும் பன்முகத்தன்மை மற்றும் கலாச்சாரத்தை குறிக்கிறது.